反對派議員，一向站在「道德高地」，對甚麽「官商勾結」罵得震天響，但現時被揭穿，所謂「正義」背後，亦是見錢開眼，「政商勾結」臭不可言！衰咗，有證有據，本來認命就是，「食得鹹魚抵得渴」，但仍要死撑無收錢，則應該追究下去！
最滑稽是：金主話有，因「送出」數十萬元，是其「血汗錢」，但收錢的竟然話冇，這樣是否中間有人「落隔」？若然被人中飽，那就該煨了，咁「辛苦」（要去到第三世界做地產，長途跋涉，真係有血有汗）揾來的錢，去了哪裏？當然，錢是用劃線支票過户，以金融中心的銀行來說，要做手脚「吞金」不容易，但「收咗錢」唔認，當中顯然有問題，若事件無人「踢爆」，則議員與商人勾結，收了錢替人辦事或作其他用途，永遠冇人知，最離奇是有人不認「收了水」，當中顯然是大有文章。
按照「前廉署官員」說法，送錢給人未必有罪，則收錢者何須死口話冇收過？讀者可以推理一下，在立法會來說，既然出現「羅生門」發展，是否要辦聽證會，傳召有關人士來解釋，向市民作出一個交代，有人話幾十萬係濕濕碎，但在選舉季節，就不無幫助。
而奇怪的是：官營電台「皇帝唔急太監急」，馬上找來「時事評論員」分析，話放料係侵犯「私隱」，呢位阿叔做過傳媒，當年程介南事件又唔見有人咁講，至於誰抹黑誰，都係金主與當事人轇轕，唔係有人踢爆，冇人再去掘深點，真相永遠不會大白！
題：是誰抹黑誰

在風水學來說，睡房太大，不是好事。

從北京故宮看到，皇帝的睡房，不過是200多呎左右，此間不少富豪睡的地方，分分鐘大過古代皇帝，為甚麽睡房不可以500呎以上？

兩個字：人氣！

因人睡著後，陽氣會減弱，陰氣會增加。在舊日，講求陰、陽調和，一間大房若只得男、女兩個人睡，陰氣重過陽氣，對健康自然有影響，這不止是皇宮‧看廣東的四大名園、蘇杭的園林均如是，屋大睡房細似乎不合比例，卻是鐵一般事實。

用科學觀點看，一間百呎的冷冰冰房間，及一間300呎的房，同樣住兩人，但要令屋子温暖，前者需要的能源，一定較後者少，在風水上講的是氣，睡房大、人氣少自然不吉。在中醫眼，人睡著後，身體表面有一層陽氣，形成保護膜，如果睡房大，易生風，會吹走那層陽氣，這樣早上起床像睡不夠似的，即使有蓋被，但睡時身體有扭動，很多時會「冷醒、冷親」原因在此。古時老人家生前多在屋內放有棺材，有人還不時躺進棺內睡一睡，醒來精神奕奕，就是陽氣在細小的空間得到調和。近年外國有些「碌架床」般的旅舍，入住後醒來，沒有因空間狹隘而不舒服，就是有古人睡棺材同樣的效果。

睡房太大非好事

香港社會雖然貧富懸殊，但決不是一處不公平、民不聊生的地方，不過在別有用心者為了某種目的下，渲染如何不濟，成為社會動盪的源頭。
早前，有傳媒鼓動反內地自由行客，要「驅蝗」！現時內地遊客少來了，零售業拉響警告，相信裁員無可避免要出現，某些市民飯碗將不保，於是這傳媒馬上變臉，彷彿早前種種「打倒强國人」的煽動，與他們無關似的，這種一時一樣的人格分裂行為，令人嘆為觀止。
而近日反對佔中的沉默大多數，紛紛站出來簽名，氣勢一時無倆，於是又有三流文人跳出來，攻訐政客媒體「恬不知恥地依附權勢」，又拋書包奢談《生命中不能承受之輕》所謂托馬斯「獨立人格」云云。此人污蔑簽名人士「在一封非出於自由意志的信上，簽一個名可以保住自己的職位」，「譏笑」撈取些權力的殘羹剩飯，但其人是否如此高潔？
在2006年，其「老細」旗下刊物狗仔隊，偷拍女星後台更衣事敗，此人要保護「老細」就聲稱是閒事，還撰文刻薄揚言：不拍到點，只是拍到背。如斯侮辱一個女性的尊嚴、踐踏人家的私隱，還輕蔑「戲子」云云，這時其良知不知跑到哪裏去了，這就是「獨立人格」？
一個好不到哪裏的貨色，還奢談「恥」，真的是「人格分裂」，為了「老細」賞幾個錢，黨同伐異也罷，但卻要站在「道德高地」來說三道四，自以為所做的是「正確」，也不照照鏡子！

誰人恬不知恥

此間的反對派及其同路人，手法越來越學足毛澤東年代，例如「一言堂」、「人人過關」；近日又想抄內地文革時「白卷英雄張鐵生」，試圖將成績未達標的，「破格」讓他進大學，令人搖頭「咁茅都得？」！

如果搞「社會運動」就可以不必看成績，獲優待，只會破壞香港整個考試制度，炮製特權份子！難為反對派還聲聲「民主」，語語「公平」，這樣的人若當政，香港無噍類矣。

張鐵生70年代，在高考的物理化學考試中，因不懂作答，他交白卷不止，還在試卷背面寫信「抨擊官僚」，這正合毛意，一躍成為文化大革命後期著名人物，被封為「白卷英雄」。

張以組織群眾「造反」，獲當時四人幫江青器重，江稱張是一塊「有稜有角的石頭」！這塊「石頭」在某一段期間，確有其作用，並且「平步青雲」，但四人幫倒台後，「有稜有角的石頭」就被扔到角落，下半生不見如何出息；但「一塊石頭」就在內地不時被引用。

而「白卷英雄」就獲得大專院校取錄（幸好，他自量沒進北大、清華），影響所及，「造反小將」成績中下的紛紛獲取錄，結果是學術倒退，「作反」勝過苦讀，大學生程度低下，在各方面均不及隣近國家，內地痛定思痛，再也不敢胡來；但40多年後，卻有人拾「四人幫」牙慧，要在此間捧「有稜有角石頭」，而且有所謂「學者」吹拍附和，真是無恥矣！

題：有稜有角的石頭

到南韓旅遊，係女人的天堂、男人嘅地獄。

首爾有一家化妝品店，韓語叫Charm & Charm，用中文讀諧音是「慘‧慘」，入內見到中、港女士500萬、1000萬圜的掃貨，同行男士一定有深深體會招牌的譯音。

中產港男運動較少，30歲左右已有肚腩，當見到女友在明洞狂掃衣裙、鞋子時，男的想買一件恤衫亦遲疑，因南韓男仔肥的少，他們的恤衫是收腰的，有肚腩的穿上，是自暴其醜，自然「退避三舍」。

南韓男孩不肥，原因有二，一是要當兵，二是食得清，加上高瘦，難怪他們的男星「迷死」港女。韓國行徵兵制，一夠年齡，不論貧富，俱要入伍當兵年半，但訓練甚嚴常有死傷，舉例來說若一排兵中，跑步不及格包尾者，就要在腰部綁上車胎來跑，及遭同袍譏笑，若體能差又不甘受辱，就出現自己人殺自己人，新聞常見，早前有一兵就斃5五同袍，韓國有錢人，為了不想兒子當兵，於是移民，造成年青移民近年急升；不過當完兵，身體一定結實，體格優越 。其次是飲食，韓人三餐不離泡菜、豆腐湯、白飯，肉少，特別牛肉最貴，在香港韓式燒烤，與在彼邦不同， 那邊燒烤最多吃五花腩，一般多數是火鍋，椰菜切碎，加幾片肉滾幾滾，配上泡菜就是晚餐，故有條件穿收腰恤衫也。

南韓近年發展旅遊如火如荼，但有死穴，就是文字，因符號拼音韓文，遊客連估都估不到何解，不像日本仍有漢字，可以估一估。不過，商家聰明，想出方法補救，甚麼方法，明日再講。（四之一）

南韓旅遊女人天堂

南韓不開放勞工市場，他們的家庭沒有菲傭、印傭，外國人不能在首爾買樓，想買房子只准在濟州島；但外國人可以到彼邦度合法的「工作假期」 ，下班讀韓文。於是不少港女、內地女生，到此「半工讀」成為化妝品店、百貨公司售貨員。

故在慘‧慘（Charm & Charm）這些大型化妝品店內，售貨員不少講粵語、普通話，幾乎以為人在旺角、上海。

南韓中學畢業生出外工作，起薪約13000港元，大學生有16000銀，但稅重，購物要徵銷售稅，手續煩，遊罷返港，仁川機場排滿退稅旅客，遲到的話，趕飛機為先，退稅就奉獻不要了！而從地圖看，南韓由西到東似乎「很遠」，但其實只要三個小時多車程就可橫貫，南韓出名的電視劇，多在東部拍攝，《來自星星的你》部份取景「小法國村」，這是深圳「錦繡中華」式翻版，房屋只得空殼，20分鐘可行完，竟吸引數十萬遊客（包括港人）來看，這就是韓流「魔力」，其他韓劇外景場地亦然。南韓沒有火山、地震，本來是沒有温泉，但此間辦的旅遊團竟有「浸溫泉」項目，原來是抽「礦物質重」的地下水加熱而成，可見韓人求發展旅遊別出心裁。

南韓工業多在西部仁川、南部釜山一帶，中部是農業基地，布局本甚好，但弊在塞車厲害，假期後入首爾，平日15分鐘車程的，可堵塞2小時，腎虧的叫苦連天。韓人多用本國汽車，外來的稅重買不起；舉例來說，香港買兩個火龍果，不過十元多，但在南韓，要賣港幣百多元一個，令人咋舌！      （四之二）

星星外景場是空殼

中、韓、日都是用筷子進食的民族，從筷子式樣來看，會發覺不同的性格；中、韓是平腳的怕傷人傷己，日本筷子是尖的，反映其侵略性，中國筷子用竹、木、象牙等材料造是圓柱形，韓國多用鐵筷卻是扁平的，同是儒家文化，發展各異。

韓國食肆筷、碗皆是不繡鋼製，有說是韓戰後文化，政府「儲鐵於民」，一有打仗，就可將碗、筷收來煉製鎗彈，是否如此，姑妄言之姑聽之，而鐵筷造得扁，是減輕重量，不會拿在手上時是重甸甸，而小鐵碗是有蓋的，吃飯前拿起在枱上敲幾下，冷鐵遇熱飯產生水蒸氣，飯就成一團，可以吃個乾淨，不會有飯粒黐在碗內造成浪費，因陶、瓷碗不能敲，可見韓人甚為惜食。在韓國街頭，垃圾桶是罕見的，原因是不鼓勵製造垃圾，但因為沒有垃圾桶，故鬧市不時見煙民扔煙蒂，矯枉過正也。

韓國人結婚，賓客到賀，並不是下下奉上禮金，若不去飲，可以送上花牌一個，已相當體面：去飲是在中午，與香港一樣有公價人情，而喜宴不設在晚上，是韓國男女飲完後馬上坐飛機去渡蜜月。近年港人擺結婚酒，已有人揀在午間，吃自助餐，大概亦是「韓流影響」吧。

在首爾，大型的百貨公司，當局規定每周要休息一天，例如甲公司休周一、乙公司休周二之類，當其休息時，門口就成為小販天堂，擺滿賣衫賣鞋賣飾物，遊客可以買廉價貨，警察亦不干預，算是遊客區特色。        ＜四之三＞

韓式鐵筷子鐵飯碗

近年韓風席捲東亞，與其推廣得法有關；特別在辦旅行團活動時，就可見一斑。

在港報名參加「各大旅行社」的韓國旅行團，都有安排節目，甚麽《亂打 Show》、《彩繪秀》等，這就是人家安排的文化推廣，不論「自費」、「奉送」也好，入到戲院，都是遊客，沒有當地人看。韓國這些表演，是經過精心策劃，首先沒有多少對白，大量利用先進電子聲光科技，表演的是年青人，充滿活力，加上亂打音樂的有音樂底、繪畫的有畫漫畫底，台上與台下「打成一片」，表演完之後在大堂辦「簽名會」售賣他們的Ｔ恤、記念品，「帥哥」、「美女」吸引，不知不覺就將他們的文化滲到遊客腦海裏。

本來內地遊也有這類表演，但大陸搞的都是老式舞台歌舞、相聲之類，老氣橫秋，吸引不了年輕人，難望韓國背項！南韓是98年後才銳意發展旅遊，10多年成績令人刮目相看，首爾因漢江分隔成江南、江北兩岸，江南代表富貴一面，2012年那位鳥叔的「江南騎馬舞」，就是富貴之意，利用網上大肄宣傳，咁就走紅半個世界。

首爾的戲院，仍像早年的香港，有「戲橋」送，用粉紙彩色精印，有A4紙般大小，似電影海報縮小版，但兩面有圖文，具收藏價值，看戲可拿，因為精美，吸引眼球，遊客雖看不懂其文字，但其編排令人印象深，這亦是另類文化傳播，韓國人真是無孔不入。    （四之四）

韓風推廣無孔不入

早前有報道說香港首富要到韓國「發展地產」，炮製這「新聞」的，令人發笑，因韓國是禁止外國人在他們的土地上置業，外資何來地產可做？

到過彼邦旅行都知道：外國人不准在首爾買樓，唯一容許外人買樓是濟州島，南韓人認為，若開放土地買賣，則地皮會炒至天價，再加上他們有意遷首都，從首爾遷至中部的「世宗」這地方，若樓價飛升，勢必招來民怨。

南韓的有錢佬，多數住高樓而不住半山的獨立屋，現時最貴是漢江南岸的大厦，為何「屋」唔值錢？因為冬天太冷的關係，高樓大厦鋪設有暖管，但獨立屋要鋪就好麻煩，還有，就是清雪，韓國政府規定住獨立屋人士要負責清理住宅外街道的雪，時刻要剷雪，都咪話唔煩。

韓國的大厦，不像香港，每幢都有單獨名稱，他們只有屋邨名，之後每幢大厦就髹上101、210之類的數字，乍看以為是公屋，原來卻是私家樓，101是第一期第一座、210是第二期第十座，餘此類推，並不是每幢都有名稱也。而樓價呢，據說是千多呎實用面積，約售港幣600萬左右，話平唔平，說貴不貴，不過，除了當地財團（例如三星、現代、樂天）涉足地產外，見不到外資，所以「吹水」都要合情合理，假如有得炒，內地土豪一早已飛身入市！

南韓目前准外國人置業的是濟州島，只有1848平方里，但只係靠旅遊，南韓政府准外人在此置業，但似乎冇乜人落叠。

南韓禁外人買樓

此間的反對派及其同路人，手法越來越學足毛澤東年代，例如「一言堂」、「人人過關」；近日又想抄內地文革時「白卷英雄張鐵生」，試圖將成績未達標的，「破格」讓他進大學，令人搖頭「咁茅都得？」！

如果搞「社會運動」就可以不必看成績，獲優待，只會破壞香港整個考試制度，炮製特權份子！難為反對派還聲聲「民主」，語語「公平」，這樣的人若當政，香港無噍類矣。

張鐵生70年代，在高考的物理化學考試中，因不懂作答，他交白卷不止，還在試卷背面寫信「抨擊官僚」，這正合毛意，一躍成為文化大革命後期著名人物，被封為「白卷英雄」。

張以組織群眾「造反」，獲當時四人幫江青器重，江稱張是一塊「有稜有角的石頭」！這塊「石頭」在某一段期間，確有其作用，並且「平步青雲」，但四人幫倒台後，「有稜有角的石頭」就被扔到角落，下半生不見如何出息；但「一塊石頭」就在內地不時被引用。

而「白卷英雄」就獲得大專院校取錄（幸好，他自量沒進北大、清華），影響所及，「造反小將」成績中下的紛紛獲取錄，結果是學術倒退，「作反」勝過苦讀，大學生程度低下，在各方面均不及隣近國家，內地痛定思痛，再也不敢胡來；但40多年後，卻有人拾「四人幫」牙慧，要在此間捧「有稜有角石頭」，而且有所謂「學者」吹拍附和，真是無恥矣！

題：有稜有角的石頭

46年前，香港在英國人管治下，社會極端黑暗，警察、消防，甚至公立醫院的阿嬸均貪污成風，當時是「四大探長」年代，包娼庇賭、公然販毒，小市民受盡欺壓，做小販要「進貢」黑、白兩道，否則無啖好食；做工廠啤膠花受到老闆與管工剝削，物價貴，交通工具不時加價，沒有社會福利，草根階層幸運的住進徙置區，大部份是住木屋，九龍灣曾是最大的木屋區群，此外港、九新界，凡山邊都有木屋，300萬人口中，起碼60、70萬是赤貧，教育不普及，小學考不到升中試，沒錢就沒有中學讀，少年人出路一是淪為童工，一是做街童，環境就像火山噴發前在地底沸騰，不少人對現象不滿，這就是1967年大暴動前的實況。

  那年代要「革命」條件是對草根絕對有利的，社會沒有公平可言，但為甚麼港英政府可以延續其統治？

首先是嚴控傳媒，那時只有電台廣播，而所有電台一面倒撐政府，不像今天官營電台作反對派喉舌；而在報紙，則不惜拉人封報，策略是：不去碰北京官方支持的文匯、大公，但左派外圍的小報，督印人被拉去坐監、報紙唔畀出版，當時的親左小報不少，例如頗賣得的《正午報》，就給「一棍打殘」。現時講67暴動，冇人研究成因，只是強調暴力，這不是正確對待歷史。

其次，對有影響力的「紅頂商人」，以「不能保證其安全」迫其離開香港；然後拉攏親國民黨的右派，對付造反的左派，最後歷史為勝利者而寫，如斯而已。

港英的黑暗年代