建制派輸了區選，看來並不是一面倒壞事。
首先，美國佬攪的＜香港人權自由法案＞，在這時候，特朗普是簽抑或不簽？
簽的話，對香港的經濟有影響，照現時情况來看，香港未來的經濟一定不好，再有一條這樣的「法例」，勢必加速資金外逃，反對派有何能力把經濟搞回上去？
不簽的話，對特朗普的選情有影響，他看來認真頭痛，但他簽了。
區議會做的工作是民生、經濟，並不是一味政治掛帥就可解決的。反對派在經濟上一向無策，只是一味著眼「小販、小販區」作為「救經濟」良方，未來行得通嗎？不無疑問。
在地區上若無建制派合作，一味打、砸看不到有何前途。
大陸在未來一定收緊對港的經濟支持，而建制派在地區龐大的人脈，必然拒絕對反對派的合作，小市民只能自求多福。
赢了選舉若無法解決民生問題，用「鄉村包圍城市」似乎不能竟全功，畢竟建制派仍有近120萬支持者，未來只會繼續撕裂。
若中、美經貿協議未能逹成協議，加上＜香港人權自由法案＞，未來走資、移民必激增，這些人不少是反對派支持者，此消彼長，立法會選舉，才是北京見真章所在。

筆者曾以「打麻將」來形容人的命運：開局的13隻牌就是命；之後摸到的牌就是運；有不少風水佬抄這理論，有人問：若從科學角度可不可以解釋命運？

答案是可以！

命，就是你被阿媽生下來的氣質、個性、及性格。三者綜合體現在人生的選擇上，就是所謂命。

有人自幼就細膽、畏高、怕事。有人岀世就大膽、不怕危險；這種性格一直無變，原因就是「命」，為何會不同？原因是受岀生時的磁場影響，春夏秋冬，四季磁場不同，影響人的性質各異，中國人就將出生年、月、日、時排成八字，等如玄一點：就是打牌攤開13隻牌，有人好有人不好。

至於運，如果用科學角度解釋，就是被自然環境影響的情緒，心態，有人在某一個方位、天氣、温度、濕度下，情緒和心態特別好，有人則壞。這種自然規律能，影響人的就是運。

而八字的大運，就是推算人在某一段時間，情緒心態特別好，特別容易成功，亦有人反之，這就是運。
例子是有人在下雨天會亢奮殺人（雨夜屠夫），有人在月圓之夜最躁最狂暴，這就是運，有好有壞。

而運在不同的自然環境下會改變，有人在行好的大運時，由香港移民澳洲，一心想在彼邦大展拳腳，豈料卻事事不順，破產告終。他回港找人研究過，最終是「自然環境不同，好壞會易位，香港在北半球，澳洲在南半球，氣候相反，磁場互易，於是運氣亦大變。

人的命運，到底是三分天定，還是七分天定？

清朝學者趙翼給了答案「到老方知非力取，三分人事七分天」。

「問世間情是何物？」從來沒有人可以解釋清楚。

簡單舉個例子：男人應該找個自己愛的人做老婆？還是找個愛自己的人做老婆呢？

很多人都答不岀。

你對一個讓你愛得死去活來，覺得她能令你不斷往前走，她是你愛的人嗎？

如果是，你半生在追逐愛情，其他就拋到一旁，為了讓她過得幸福和快樂，你要不斷努力去討她歡心，但幸福和快樂是沒有極限的，所以你的努力也將沒有極限。

這樣你背負這麽大的包袱，活得一定很辛苦。

她要買名牌，你要討她歡心，不斷做牛做馬，生怕她不開心，為了她幸福，除正職要做多份兼職，你怕失去她，最終壓垮自己。

從另一角度看：你愛她，她未必一定最愛的是你，當你的感情越陷越深時，她對你只是若即若離，用「希望」來吊著你，那樣你的「痛」就一直追纏著你。

因為她拒絕你，絕望遠比希望來得容易解脱。因為絕望的痛，是有期限，而希望的痛，則是無了期的。

她沒有拒絕你時，你是否一直等下去？追下去？

＊換一角色，一個女孩對你愛得死死的，整天追你，你喜歡的東西，她買來送給你，你拮据、她給你錢，目的是要做你老婆，你拒絕她嗎？還是當她是「後備輪胎」不接受她的愛，但又不拒絕她？

不論男女，只要戀愛，都會遇到這種問題：你愛的、她未必愛你；你不太愛的，她愛你，令你無法作出取捨。

所以緣這個字很玄，相識是緣，是因緣而會，分手也是緣，是緣盡而散，緣來緣去，就看你命中種下的因，最終結岀甚麽的果。

當然，男與女，你愛她、她也愛你，投緣則是前生積來福份，但就耍看你有沒有這種福份了。

＜塘西風月牙慧錄＞

＜四＞

油麻地以前名稱叫「麻埭亅，埭的意思是擋水的土堤，而油麻地最初是小漁村，今天的官涌，昔日是小溪由京士柏流岀維港，涌起於加士居道同佐敦道交界。1860年英國侵佔九龍後，在今天的九龍公園到廣東道一帶，有「威菲路兵房」。駐有英軍守衛維港。

當時柯士甸道、今日理工大學都是兵房，英軍要「岀火」自然是就地解決。

麻埭於是塡海，今天的新填地街就是填海得來。

有地後，油麻地的妓寨，遍乃白加士街、吳淞街和廟街，這應驗了一句「繁榮娼盛」要繁榮就要人流，人流多那年代自然是妓寨，可以吸引小販、商店。

今天的廟街「鳳樓」是傳承1860年以來的「香火」，歷史久遠！「塘西花月」早已成為歷史陳跡，麻埭仍然「娼盛」，論到生命力，麻埭贏晒！

因為英軍嫖完後，自然有「花柳兵」，九龍最早的一家性病診所，就開設在尖沙嘴樂道。

油麻地的花國，可以媲美石塘嘴，但就沒有像羅澧銘這樣的文人，寫下《塘西花月痕》般的麻埭風月史，大概當時的士人、名流多喜住港島，九龍像今天的新市鎮，並不合他們所居，於是留下來的只有1956年寫的《塘西花月痕》。

繁榮娼盛，究竟娼從何來？因百多個來自葡萄牙的「紅毛嬌」自然不能普救當時萬計的慾海飢民，本地良家婦女不會下海，打救的就落在一種女人身上……。

＜塘西風月牙慧錄＞

＜三＞

灣仔與油麻地，曾是有超過百年歷史的紅燈區，是英國人默許下向歷史遺跡。

而中、上環亦有「高級的妓院」。

1850年代，當時的＜德臣西報＞就有高級的洋妓院廣告「朗黛夫人處，有小量的上好蜜糖岀售，有毯酒、白蘭地、香檳及啤酒賣，地址在維多利亞城擺花街」。

這則廣告文雅而含蓄，不像今天的「大波」、「簫后」低俗，焦點在「上好蜜糖」Honey，洋人稱心愛女人做Honey，可謂一語相關。

紅毛嬌在今天的威靈頓街、擺花街、荷里活道的高級妓院接客。

而為了沖淡「雞味」，洋嫖客去找「蜜糖兒」時，都會買朵花去，這表示他們對妓如視為「情人」，是浪漫的，亦吸引華人商販做賣花生意。

中環不少橫街如雲咸街笞都有花檔，留存至今最出名自然是擺花街。

成龍有套電影＜奇蹟＞就有當年賣花婦的情節。

中環的高級妓院是銷金窩，做的是高官、船長、商人的生意，由1845至1895年間，中環是政經、煙花地，正好應了一句「政治與陰户都是骯髒的，但男人就喜歡往哪裏鑽」。

而灣仔呢，當時就是供「英軍出火」的去處。原因是花園道口（今天的中銀、長江中心一帶）美利道一帶是軍營，駐有不少英兵保衛港督府、中環的官署。他們多是單身沒有攜眷，亦沒有能力在中環消費，於是就去灣仔。

灣仔的紅燈區由1845至今天，經歷了日本皇軍、西片的＜蘇絲黃的世界＞、越戰美軍的醉生夢死，80年代的夜總會林立，正向200年邁進….. 。

＜塘西風月牙慧錄＞
＜二＞

1845年，港英第二任港督戴維斯，將「娼妓合法」提出行政命令：

妓女每月要納稅1元5角；

妓院每月納5元；

政府收到這些錢不是落袋，而是在上環開設性病醫院，這些皮肉錢作為日常經費，替生花柳的英兵、運鴉片來港的水手醫性病。

以當時一個工人月薪6元，每1元可買10斤米來計，並不太高。

據統計所得，當時政、妓中心，都是在中環，妓院先在「吉士笠街」，香港最古老的街道出現，邵時妓院有30多家，妓女有150多人。

有不少是澳門來的「西洋菜」，被稱為「紅毛嬌」。因為葡萄牙人佔澳門比英國人早，不少葡婦已在澳門街接客，她們可能較多是紅髮，所以廣東人叫她們做「紅毛嬌」，她們佔白種妓女大多數，還有就是廣州來的華人妓女。

150個的數目，去「娛樂」3000多英兵，還有大批運鴉片、糧食來的洋船水手，自然「應接不睱」，加上當時沒有避孕套，市井有云「三精成毒」，150

個妓女，每天要應酬不止三個客，於是各種性病在港英軍、警中爆發。

起先，戴維斯港督是想禁娼，但又怕駐軍四出强姦，而娼是禁不絕的，最後才用到寓禁於徵。

因為娼妓對軍人太重要，於是後來產生兩大「紅燈區」。

＜塘西風月牙慧錄＞

十多年前在西環工作，機構恰巧在「塘西風月」的山道旁，雖然物換星移，風月雲散，但朝夕途經，總有思古之情，於是曾找故紙堆之＜花國＞、＜骨子＞＜塘西花月痕＞等報刊觀看，作遊戲文章，實拾人牙慧。事過境遷，本以為手寫文稿散逸，近日清理書架，竟無意找岀一批＜香江風月＞原稿，故抄而錄之，聊為回憶耳。

＜一＞

香港開埠至今，由早期「冒險街樂園」到今天「國際金融中心」，近200年有一樣「供應不缺」那就是最古老行業→妓女。

1845年英國人佔領香港後，馬上就有「社會問題」衍生。

當時港島人口不過幾萬，但英兵就有數千，他們飄洋過海，坐了幾個月船（帆船）來到，一靠岸就「谷精上腦」要找女人。

但哪裏有女人？

最寫實是1849年，兩個英軍軍官：達亞爾中尉及科士打上尉，在飲完酒後「衝動」竟走到赤柱的黃麻角村找「花姑娘」。俗語話「當兵三年，村姑勝貂嬋」，這兩名皇家英軍，掏岀手槍，果然入屋擒到一村姑，分别姦了進去。

良家婦女遭到獸兵蹂躪，村民自然群情洶湧。

圍著屋大叫大駡，但又不敢有行動。

這時恰好有一群海盜在赤柱上岸，他們都是華人，首領叫徐亞保，仗義每多屠狗輩，知道消息後，與手下拿起刀、矛，岀奇不意衝入屋內，將兩個「皇家軍官」殺死，然後把兩個獸兵的屍身扔入大海。

但殺人事件終被發現，唯港英政府通緝了兩年，才在剿匪中捉到徐亞保。

按白人至上法例，殺英皇軍官，例必判絞刑，但老奸巨猾英人，知道殺了徐亞保是製造烈士，不利統治，於是判徐流放。

據歷史紀載：徐是不甘受辱，自行在獄中自殺。但英國佬統治期間，不少政治犯都是「吊頸自殺」，但是否「被吊頸」則沒有人敢深究了。

歷史是由無數小事堆成大事，港英政府知道「沒有妓女，英軍强姦婦女」必無日無之，於是在港島「容忍」有妓女存在，香港風月史於是誕生……. 。

有風水佬介紹「12生肖飲食增運」，甚至龍蝦亦可以，其實只須看生肖本身宜忌：

＊肖鼠的人→鼠與牛合，所以日常吃和牛、牛扒、牛肉有助增强本身的氣場，因鼠與馬沖，故馬肉米粉之類，食之無益兼壞身體。

＊肖牛的人→最好不要食羊肉，天冷的羊腩煲更是大忌，牛人最好吃袋鼠肉，有助加强運勢，其次是雞肉，因雞與牛合，其次是豬肉亦相當合適。

＊肖虎的人→平日宜多吃豬肉，吃豬雜麵，豬肝粥等；而屬虎的與蛇不合，天冷時最好不要吃蛇羹、蛇宴了。

＊肖兔的人→兔與狗合，古人是食狗肉，但今天狗肉是犯法，故兔人要增運可吃豬肉及羊肉，冬天最宜羊腩、羊架或豬扒。

＊肖龍的人→最好自然是食白切雞、宮保雞丁，因多吃雞會增強龍人的氣場，而牛肉最好戒食，因為會削弱氣場，對運氣不好。而兔肉最好亦要退避三舍為佳。

＊肖蛇的人→最好別食豬肉，因對氣場不利，要吃肉類，最好是牛肉、雞肉，可以增强氣場，豬年沖蛇，不妨試試不食豬肉，看看有沒有改運。

＊肖馬的人→對袋鼠肉最好戒食，幸好這種肉在港不流行，其次是牛肉亦不宜，因馬、牛相害，而增能量最好吃的，是羊肉、羊架、羊腩煲等，冬天吃蛇羹、蛇宴也不錯。

＊肖羊的人→對牛肉最好戒之哉，因吃完大削本身之運，因兩者兩沖，要吃肉補充蛋白質，冬天吃蛇，夏天吃鰻魚飯也不錯。

＊肖猴的人→不宜吃豬肉，因是相害食物，但最適合吃蛇，與肖羊一樣，蛇羹宜秋冬，鰻魚等類蛇食物宜夏季。

＊肖雞的人→肖雞最好避食兔肉，補充蛋白質應該多吃牛肉，牛扒、肥牛、清湯牛腩均可以不時吃。

＊肖狗的人→不宜吃牛、羊肉，因對增運無益，要吃肉，多吃雞肉，若有馬肉米粉之類亦宜吃。

＊肖豬的人→不宜吃蛇、鰻魚，最好多吃牛肉、牛扒，身弱的豬人．多吃牛肉對增運有幇助。

凡五行喜木，宜多吃菜、果；五行喜土，多吃從田裏挖出來的番薯、芋頭、薯仔；五行喜水，自然是多吃水中海產；喜金的宜吃岩鹽、有殼包住的生蠔、凡礦物貿可吃均宜吃；喜火的多曬太陽；想增運，不必龍蝦湯等！仲有雞人自刑，肖雞的多吃雞肉無助增運。

題：廣東俗語不少與八字有關

廣東俗語，不少同「八字術數」有關，筆者研究多時，下面只是一部份，這種口頭禪還有不少。，

＊大官→官讀若冠，指長子，由「八字十神」的正官衍生，正官又代表女人的「老公」，多年前有三級片＜官人我要＞就是由此來。

＊唔化→八字有「天干合化為新五行」，但若無「引」則唔化，唔化則不能變通。

＊正衰神→這罵人語，是由八字中的「十神」而來，神煞有好有壞，不好的就叫衰神。

＊有食神→八字十神之一，有衣食，後來變成有口福。

＊擔正印→本是八字十神之一，指有正能量，衍生為主持大局，亦指舊日大戲女主角。

＊睇唔透→八字要「透」才好，但唔透，表示前路不清。

＊當時得令→八字要生在合節令才旺，當時得令就是合乎時勢走旺。

＊六神無主→在命理上有十神，分同黨、異黨相互生剋，得六神則「唔知點好」。

＊通通透透→人的八字要通透才好，這話表示絕不拖泥帶水。

＊天羅地網→本是八字命理神煞，遇上終身不順，現變成無路可逃。

＊財多身弱→八字術語，命中正財多，身必弱，現變成錢多病也多。

＊有局冇局→這亦是從八字來，人的八字分木、火、土、金、水局，舊日有句「有局冇局，要睇禮拜六」亦由此來，但變成是節目，例如打麻將，賭十三張等。

＊衰格、賤格、冇厘貴格→這亦是從八字中來，都是罵人語，例如「勾人老公賤格」，「周身郁冇厘貴格」等。因在八字中有很多格局，八字有「正格、定格」，格有好，有衰，例如從財、從殺、從兒、從勢等格局，「格」後來成為罵人語。

「謊話說上千百次就成為真理！」

納綷宣傳部長戈培爾曾有名言「謊話說上千百次就成為真理！」

看反對派就梁振英的UGL事件，一再喊告、喊追殺律政司，用的就是戈培爾的宣傳策略。

最簡單思維方式：梁現時可算是「中央領導人」之一份子；而西方的政客、傳媒若有可以令大陸高層「丟臉」的把柄，一早已鋪天蓋地「爆內幕」，幾時輪到香港的嘍囉「呱呱叫」。
英、澳洲方面沒有抓到梁的把柄，所以沒有作聲，否則像孟睌舟一樣，要求引渡梁矣。
商業上的分手費，說成是「貪污」未免「大喊十」，而這又是西方宣傳常用的招數！
早前美國駐古巴的使館，駐廣州的領事館，受到「聲波攻擊」令多個美國使、領館的人聽覺不適，於是「神秘武器」試驗的「大喊十」在西方鬧得震天。
現時「聲波武器」的元凶由西方人查岀來了，是一種較罕見的蟋蟀嗚叫，令有些人耳朵受不了，西方政客則不提了。
香港反對派嘍囉死咬梁振英不放，就像是蟀嗚作為聲波武器一樣，只要日日說、月月講，就會變成戈培爾的理論「謊話變成真理」，成為某一個人的污點，而他們的目的，看來就是這樣耳！
至於美國佬及其馬仔一味唱衰華為，用的亦是這種方法。