世界如此多事,皆因聖賢太少,狂人太多,最要命是狂人認為自己是聖賢,要打救世界時,天下蒼生受到的傷害,難以估量!
希特勒在1930年前,有誰敢說他是狂人?但發覺他不是聖賢時,已經是死人千萬,令整個歐洲飽嘗血的教訓。不少狂人都有一個通病,就是自視為「救世天才」,就如希特勒當自己是軍事天才,亦有狂人視自己是才子、名嘴、瓣瓣掂,而且堅信自己做的事絕對正確,要其「信徒」跟隨。他們都有一套似是而非的理論,去吸引群眾,擴大支持率,或者利用銀彈,收賣政客炮製金主地位。
以希特勒為例,他在1925年寫出《我的奮鬥》, 其政治意識在那時,有誰可以估到令世界發生大戰?可見狂人一旦得逞,對正常人傷害是何等慘重。而不少狂人,本身不覺得自己思想、行為不妥,還以為所做的「絕對正確」,他若無權、無財還罷了,若擁有其中一樣,並且將「能量」釋放出來,自然帶來大亂。就如有狂人聲聲要「救這個社會」鼓吹用犯法手段去達成目的,還趾高氣揚,擺出「救世主」般嘴面,見之令人不寒而慄。
不過話得說回來,不正常的狂人可怕,但有些「狂人」本身並不狂,他為了避禍或是免除迫害,才詐瘋佯狂,希望對頭人放過他,這種人不會認為自己是聖賢,所以並無殺傷力,歷史上有很多這類例子;亦有人藉「狂」來警世,就像魯迅寫的名作《狂人日記》借「狂」來諷剌封建歷史,說上面寫著「仁義道德」,但字縫裏都寫著「吃人」,來澆心中塊壘,這就不是狂了!
聖賢太少狂人太多
希特勒在1930年前,有誰敢說他是狂人?但發覺他不是聖賢時,已經是死人千萬,令整個歐洲飽嘗血的教訓。不少狂人都有一個通病,就是自視為「救世天才」,就如希特勒當自己是軍事天才,亦有狂人視自己是才子、名嘴、瓣瓣掂,而且堅信自己做的事絕對正確,要其「信徒」跟隨。他們都有一套似是而非的理論,去吸引群眾,擴大支持率,或者利用銀彈,收賣政客炮製金主地位。
以希特勒為例,他在1925年寫出《我的奮鬥》, 其政治意識在那時,有誰可以估到令世界發生大戰?可見狂人一旦得逞,對正常人傷害是何等慘重。而不少狂人,本身不覺得自己思想、行為不妥,還以為所做的「絕對正確」,他若無權、無財還罷了,若擁有其中一樣,並且將「能量」釋放出來,自然帶來大亂。就如有狂人聲聲要「救這個社會」鼓吹用犯法手段去達成目的,還趾高氣揚,擺出「救世主」般嘴面,見之令人不寒而慄。
不過話得說回來,不正常的狂人可怕,但有些「狂人」本身並不狂,他為了避禍或是免除迫害,才詐瘋佯狂,希望對頭人放過他,這種人不會認為自己是聖賢,所以並無殺傷力,歷史上有很多這類例子;亦有人藉「狂」來警世,就像魯迅寫的名作《狂人日記》借「狂」來諷剌封建歷史,說上面寫著「仁義道德」,但字縫裏都寫著「吃人」,來澆心中塊壘,這就不是狂了!
聖賢太少狂人太多
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